更新时间：2019-11-22 来源：范文大全 点击：
2024-04-27
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唐朝是继隋朝之后的大一统王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年，因皇室姓李，故又称为李唐。小编整理的唐朝的故事，供参考！
唐玄宗登基时期，迷恋一种游戏——观赏斗鸡，于是京城长安各处，甚至民间各地都陆续风行这种游戏。
唐朝的神鸡童据陈鸿祖《东城老父传》记载，开元间童子贾昌由于善养斗鸡，深得玄宗宠幸，因而“金帛之赐，日至其家”。时人既羡慕又嫉妒，嚯称其为“神鸡童”。
当时京城长安流行的歌谣有：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”这种现象引起了许多有识之士的关注，其中最突出的是大诗人李白。
唐玄宗天宝初年，时任宫廷翰林的李白很看不惯这种现象，他针对宦官、侍童、斗鸡者仰仗皇帝，豪奢无度、威势逼人的情景，愤而作《古风》加以嘲讽。诗中有：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”这四句写供奉唐玄宗斗鸡侍者的冠服、车盖十分光彩，气焰很高。
李白以“世无洗耳翁，谁知尧与跖”作该诗的结尾，借用“尧”（明君）和“跖”（恶人）的典故，影射唐玄宗昏庸，慨叹当世君王不辨贤愚，乃至奸人作乱。
果然，唐玄宗天宝十四年（775年），安史之乱爆发。次年6月，叛军破潼关直逼京城长安，唐玄宗被迫率文武百官逃向西南入蜀避乱。
至此，风行20多年的“神鸡童”现象完全结束。
不过，斗鸡作为民间群众娱乐活动的一个项目，千百年来并未失传。如今云南、贵州、四川等省少数民族聚居的地方，每年秋高气爽的时候，仍不时举办斗鸡活动。
下农村时，村里有一个城镇下乡居民叫唐国强，三十来岁，干瘪瘦小，从来不干农活，每天吃肉喝酒，小日子过得十分滋润。
唐朝国家级的强盗农民都十分羡慕他，那时候城里人每人每月只有半斤猪肉指标，不到万不得已决不会轻易拿着肉票去买肉；农村人全家必须喂养两头猪，一头卖给国家，另一头猪才允许自家屠宰，只有过年那几天放开肚皮吃几顿，剩下的猪肉都腌制成腊肉，用几个瓦罐子分装密封深埋在地窖中，遇到农忙或者家里办大事如儿子定亲，女儿排八字，做房子，请裁缝给全家人做衣服才从地窖中挖出一罐肉来应付一下，能够天天吃肉喝酒的估计比县长生活水平还高。
有一天，我偶然从唐国强茅草屋门前路过，唐国强站在自家门前用牙签剔牙齿，一不留神打出一个饱嗝，一股浓烈的酒味差一点呛我一个跟头。
我们那个时候受到的都是正面教育，一看唐国强这样好逸恶劳的人有一种本能的反感，认为他一定是坏人，所以用一种鄙夷的眼光打量着他。
唐国强却似乎读不懂我的眼神，友善地跟我打招呼：“龙哥，有空到我屋里来坐一坐，我们是老乡呢！”生在异乡故乡的乡情是一种很容易打动人的东西，但是，我们之间毕竟有一道沟坎，他是城镇无业游民；我是知识青年。年龄上也有较大差距，他比我大十来岁呢！敌视情绪虽有所减缓，但是并没有接受他的邀请。
另一次，知青断顿好几天了，我为了大家能活下去，多次找大队干部要求他们额外批给我们一些粮食，自己也饿得不行了，腿一软摔倒在唐国强茅屋前，唐国强从屋里出来搀扶着我说：“龙哥，何苦来哉？放着老乡不找，把自己饿成这样？进屋先喝一杯酒，把肚子填补一下，等有了精神再去找大队干部不迟。”
端着酒杯我问：“你为什么叫唐国强？”
唐国强笑着说：“唐朝国家级的强盗嘛！这么简单的问题你们知识青年还想不出来？”
我说：“你倒是真的很能扯淡，唐朝政治稳定，经济繁荣，社会安宁，哪里来什么国家级的强盗？哈哈……”
唐国强却不笑，很严肃地说：“你们书读少了，安史之乱知道吗？杨玉环都被迫处死了，国舅杨国忠也被杀了，怎么能说政治稳定，社会安宁？安禄山史思明是不是国家级的强盗？”
想不到我一个堂堂的知识青年竟然说不过一个无业游民，被他说得一脸的羞愧。心想回去以后一定要多读一些书。为了避免尴尬我只好转移话题：“唐师傅，你是做什么的？怎么没看见你干农活儿呢？”
这回唐国强很爽朗地笑了：“我一个国际级的强盗还用得着干农活吗？我告诉你以后什么时候想喝酒想吃肉只管到唐哥我这里来，谁让我们是老乡呢？”
后来黄队长听说我到唐国强那里喝过酒吃过肉就警告我：“你们知青是有前途的，将来要招工的，不要跟唐国强搅合在一起，他天天喝酒吃肉恐怕来路不正，你要是实在嘴馋就到我们家来，我给你从地窖里挖出一块腊肉，买上二斤包谷酒够我们俩喝的。”听了黄队长的话想一想也是不无道理，后来就不再到唐国强的茅屋去了，唐国强也从不邀请我，他这人深藏不露。
年底到县里参加优秀知青代表大会意外地碰到县公安局特派员老武，老武在区镇蹲点，是我的棋友，老武硬把我拉到他们家去喝酒，边喝酒便对我说：“阿龙，有个事儿想请你帮忙。”
我说：“老武，见外了不是？我们是什么关系？还用得着客套吗？”
老武说：“我们县公安局最近破获了一起盗窃集团案，抓了上百名小偷，可是线索中断了，他们采用的是单线联系，跟地下工作者一样，组织严密，我们怀疑集团首犯就是你们队里的唐国强，据村里人反映他从不劳动，总是吃香的喝辣的，黄队长曾经问过他钱从哪儿来的，他说是孙子给的。我们查过他的家庭情况，此人在城里就是无业游民，没有结过婚，连儿子都没有，哪来的孙子呢？你回去以后要不露声色留神看有什么人跟他联系，或者跟踪他看他活动情况。”
我说：“这跟反特故事一样，有意思。”
回到农村我留神了好长一段时间，从没见人来找过唐国强，他自己也从不外出，最远就是散步到附近的一个叫大不该小河轮船码头，而且常去那个码头转悠，我把这一情况向老武作了汇报。老武说：“你侦查的情况很重要，县公安局将派便衣盯紧大不该。”
突然有一天，唐国强到知青点来找我说：“龙哥，你有没有什么口信要我带？我准备回一趟城里。”
我心想，你还回城里呢，警察正张网以待，你不是自投罗网吗？然后说：“过几天，我也回去，不麻烦了。”
后来唐国强就失踪了，老武说：“一定是因为你没有侦查经验，露出了马脚，让这小子溜了，不过没关系，天网恢恢疏而不漏，他一定逃不掉的。”
但是，几十年过去了，再也没听说过关于唐国强消息，也许他改行做别的。
最近央视播《舌尖上的中国》，俨然中华民间美食大全，惹得一帮吃货半夜起来流口水。让我们来看看唐朝美食的魔力，有的官员甚至因为路边贪小吃断送前程。
宰相刘晏在路边买饼吃
舌尖上的唐朝唐朝有位位高权重的宰相刘晏，一天，拂晓4点左右，刘晏的车驾就上街了。估计这位宰相大人还有点睡眼蒙眬，但味觉却不蒙眬，被街道边饼店飘出来的香味吸引住了。那种饼，叫胡饼，西域传过来的，且闻那香味，“势气腾辉”，热腾腾，香喷喷。
唐朝那时代官吏平民有别，刘晏是朝廷大官吏，不好意思下车去买，于是“使人买之”。刚刚出烤炉的饼，炙手可热，刘晏不敢裸手拿，就用袖子包起来，就着啃，带着满嘴满脸的饼渣，乐呵呵地对一起等着去上朝的同事们说：“美不可言，美不可言。”
到底这胡饼怎么个好吃法，翻阅《唐语林》，有豪华版胡饼的生动记载：用羊肉一斤，一层一层铺在和好的麦粉当中，“隔中以椒、豉”，就是在饼的隔层中夹放椒和豆豉，“润以酥”，用酥油浇灌整个巨无霸饼，然后放入火炉中烤，烤到五成熟的时候就取出来吃。麦香、羊肉香、酥油香、椒香和豆豉香，香味喷薄而出，强大得连一代国相也招架不住。
张衡路边吃饼被人告发
刘晏作为宰相吃路边小食，大为失态，倒也无事，不过上溯回去半个世纪到武则天时代，一位叫张衡（注：并非东汉科学家张衡）的官员就没他幸运了。
张衡是朝廷的四品官员。有一天，张大人退朝回来，经过长安的商业区，路旁饼店一批蒸饼刚出炉，“路旁见蒸饼新熟”，馋得实在不行，心中在做着天人之争：不行，我是国家干部，跟这些个小商小贩交易，岂不是失了国家的体统？
最后，舌尖的欲望战胜国家的约束，他下马买了几个香喷喷的蒸饼，美滋滋地骑在马上啃起来，“遂市其一，马上食之”。殊不知，张大人的政治前途就止于这几个包子馒头了。他好歹是个公众人物，朝廷大员在大街上买蒸饼吃的事情传开来了。专门负责纠风的御史在武则天面前奏了他一本，认为张衡路边买蒸饼吃的行为有违官员行为准则，损害了朝廷高官在群众心目中的形象。
武则天也觉得挺丢脸，马上批示：“流外出身，不许入三品”，彻底丧失政治前途。
马鞍垫能做成美食
令人拍案称奇的是，除了专业的厨师，在唐朝的行政界和军界都有一批善于烹饪的大师级人物。
在唐德宗贞元年间，有个将军认为天下没有什么东西是不可以吃的。他自己开饭馆膳堂，什么都可以用来做菜。烹饪原料多元化的程度，足以让人瞠目：居然能将马鞍下面的旧垫子，还有用过的箭壶，修理一番，加工一番，放到厨房里倒腾一番居然成了美食，还挺可口的，“修理食之，其味甚佳”。据说马鞍垫子在那时叫“障泥”，还有箭壶，都是熊皮和鹿皮做的，想必比明胶安全。
《北梦琐言》记载，在唐朝灭亡后不久的四川，有个叫赵雄武的官员，是清官美食家，尤其善于做大饼。他造的大饼，每一张需要三斗面粉做料，不知道是不是膨化的效果，饼出来后有几间房那么大，“大于数间屋”。个头大，味道如何呢？据说皇宫里头举行宴会，豪宅大院举办宴席，都要买他做的饼，比房间还大的汉堡包堆在宴会上，宾客们剖分而食，赞不绝口。
皇帝强人所难赐吃乳酪，
吃坏爱卿肚子
有些皇帝比较重口味，例如唐宣宗喜欢吃游牧部落的乳酪饼，美其名曰：“银饼”。当时的翰林学士韦澳很受他的待见。
有一年，唐宣宗在太液池避暑，忽然想起要关照这位亲信，于是把韦大人和另一位学士孙宏叫过来，赐给两位干部吃乳酪饼，他以为自己重口味，人家也是重口味。
韦大人本来就厌烦这油腻的东西，可如今皇恩浩荡不得不吃，结果肠胃受不了这重口味食品，而且当时太液池皇家疗养中心用的不知是什么“空调”，大暑天却“寒气逼人”，肥腻食物加上冻人的温度，两位大学士腹泻好几天，真是圣恩消受不起。