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　　比较文学是20世纪新生的一种跨越民族、语言、国家和文化边界的文学研究。在比较文学逐渐学科化的流变中，不少学者开始对当时占据主导地位的法国学派的诸种观念进行反思，韦勒克也参与了此类学术活动。

　　比较文学学年论文范文篇1

　　浅谈韦勒克与比较文学

　　摘 要： 韦勒克对比较文学学科作出了重大贡献，对该学科的方法也有自己的见解。

　　作者对韦勒克的贡献加以评述和肯定，同时对他的局限之处也提出了自己的看法。

　　关键词： 韦勒克 比较文学 贡献 局限之处

　　长期以来，学界多将韦勒克看作是英、美新批评派的代表人物，事实上，他凭借自己的丰富学识，对文学研究涉猎广泛，远远超过了一般意义上的文论家所涉及的范围。

　　一方面，他致力于对世界各国的文论家、文学批评术语进行梳理，另一方面，他明确倡导我们既需要文学史，又需要文学评论，只有比较文学才能达到的广阔视野。

　　正是韦勒克的开阔的视域、坚持不懈的努力才使得比较文学的研究获得前所未有的升华。

　　作为美国学派的代表人物，他对比较文学学科作出了重大贡献，如对比较文学学科名称进行了界定，把“文学性”作为本科的理论基石，同时他对比较文学的学科方法也有自己的理解。

　　总的来说，他不仅对该学科当中的一些关键性问题给予了精辟的阐释，而且对诸多学科的前沿问题进行了睿智的剖析。

　　当然，他的研究也有局限之处。

　　我在阅读了与韦勒克相关的研究后对他韦勒克的诸多贡献加以详述和肯定，同时对他的局限之处也提出自己的看法。

　　一

　　在比较文学逐渐学科化的流变中，不少学者开始对当时占据主导地位的法国学派的诸种观念进行反思，韦勒克也参与了此类学术活动。

　　他意识到法国学派的主张尽管自成体系，却陷入了方法论的危机，不能适应世界发展形势与各科重构的需要。

　　1952年，《比较文学与总体文学年鉴》刊发了伽列为基亚的《比较文学》所撰写的序言，实际上，这其中暗含着对于当时法国学派一些学者僵化的研究模式的挑战，韦勒克随后就在该年鉴上鲜明地阐述了自己的观点，对学科研究中陈旧的方法论提出质疑并予以严厉的批评，认为法国学派仅仅注重文学的外部研究。

　　在韦勒克之前，美国的比较文学研究就已经具有了一定的学术基础，1899年，在伍德贝里的倡导下，哥伦比亚大学创办了第一个比较文学系，但由于始终受制于法国学派各种理论的牵制，美国学派并未真正形成自己的体系，其实力更不足以与法国学派相抗衡。

　　而此后举办的教堂山会议实际上是法、美两国学者的首次交锋。

　　韦勒克以“比较文学的危机”为题所作的报告，对“法国学派”的狭隘与僵化的研究模式发出挑战，他认为比较文学研究不能脱离文学性，应当将文学文本本身置于其中心位置，而法国学派仅仅从外部范围机械地规定研究的范畴，如此不仅使文学文本研究沦为文学的外属，而且助长了文学研究之中的极端民族主义等倾向的滋生。

　　至此“美国学派”才以抗衡者的姿态开始了自己的发展历程。

　　韦勒克在教堂山会议上所发出的倡导，实际上成为以后比较文学领域长期论战的导火索，而美国学者则从此开始有意识地进行自身的理论建构，经过韦勒克及其他学者的共同努力，“美国学派”以“平行研究”和“跨学科研究”等研究方式冲破了法国学派僵化的“影响研究”的研究模式，引导国际比较文学研究进入了新的发展阶段。

　　客观而言，韦勒克所进行的相关探讨为新的研究奠定了基础，然而，必须指出，他虽然对法国学派进行了驳斥，却并非一味排斥该学派所有的理论观念，而是肯定该派在学科发展中的历史功绩。

　　无论是他的《比较文学的危机》，还是《今日之比较文学》等论文，其中所否定的都只是陈旧的认知模式与方法论中的不恰当之处。

　　但尽管韦勒克所针对的仅仅是一种方法，而并非一个国家，但仍被理解成为美国学派的宣言。

　　实际上，韦勒克对于法国学派的挑战，其出发点是针对该派在其研究中所呈现的刻板化与极端化等弊端，而并非彻底反对该派所进行的影响研究。

　　同时，他也并未完全忽视法国学派所发挥的重要历史作用，并在其论文中，对法国学派从宏观与微观的层面予以历史性的清理与理论性的辨析。

　　二

　　韦勒克对于比较文学学科的独特的贡献还在于他在学科发展历程对诸种问题的先觉、全面深刻的洞察及其所作出的相关论断。

　　可以说，他对于该学科的诸种概念与范畴的界定直接或间接地影响了当时的学科走向。

　　在《比较文学的危机》一文的基础上，他还于1965年与1970年相继发表了《今日之比较文学》与《比较文学的名称与实质》等文章，进一步发展并完善了其关于比较文学研究的一系列理论主张。

　　客观而言，正是由于他就比较文学法国学派的研究中存在的诸多弊端所进行的发难，美国乃至法国的诸位学者才开始对于该学科的研究对象、范围及方法等问题予以重审。

　　此外，韦勒克在其学术实践之中，率先提出将历史的、社会的等方面的研究划入“外部研究”，而将对于文体、格律等问题的研究归入“内部研究”。

　　他的这些论述在比较文学研究界产生了潜移默化的影响。

　　其中一些美国学派的学者对此竞相仿效，如雷马克的《比较文学的定义与功用》，奥尔德里奇的《比较文学：内容与方法》等文章尽管褒贬兼有，却都在一定程度上回应了韦勒克对于学科发展趋势的预见与倡导。

　　可以说，韦勒克不仅打破了学科发展中长期存在的法国学派及其影响研究模式一统天下的局面，引发了以文学文本的美学形式分析以及平行研究为特征的美国学派的崛起，而且不断拓展研究深度，从而逐渐提出并完善了相关的理论观念。

　　许多学者都将韦勒克的《比较文学的危机》一文视为该学科发展史上的经典之作，以及美国学派的宣言书，与之相应，他的名字与比较文学美国学派有着不可分割的关联性。

　　实际上，他虽然身为该学派的元老及平行研究法的主将，但却未曾盲目地局限于这种方法，而是在继承的基础上有所超越。

　　就韦勒克对于美国学派的继承与超越而言，主要体现在以下层面：首先，作为一位学者，他不管是对权威的质疑，还是对经典的诘问，都表现得很直接，且有很强的创新精神。

　　他还特别关注学科前沿，为学科发展寻求新的发展契机。

　　他还撰写了不少文章，如《文学史上的浪漫主义》、《文学史上的现实主义的属于与概念》等，力求把握文学现象、思潮与流派的演化及其发展方向。

　　可以说，他所进行的研究，不拘于陈规，重视对于学科的理论观念与于学术范畴等自身机制的不断修正，体现了富于创建性的学术气魄。

　　其次，韦勒克关注比较文学自身的历史演变，对其进行了深入的梳理、探讨、论证。

　　他早在1952年就定期参与《比较文学与总体文学年鉴》的编纂工作。

　　可以说，他以其稳健扎实的治学学风，对于此前一些有关比较文学的论著予以了客观评价。

　　作为比较文学研究界卓越的权威，他在继承前期诸种观念的基础上，又将其完善与发展，在丰富的研究实践中广泛涉及对于学科框架、概念范畴等很多层面问题的探讨。

　　再次，在对于学科理论体系的建构的同时，他还追求学术观念的开放和多元模式的发展。

　　韦勒克善于从现象自身出发，针对迥异的研究对象，运用多种研究方法，采取互补性与包容性的研究策略，因此，他的许多分析都充分展现了比较文学所独有的广泛性与开放性的学科特征，并为比较文学的发展开拓了有效路径。

　　最后，他对于学科发展中所出现的新动向予以重视，并对学科自身所面临的挑战相当警觉且提出相应对策，他曾经针对学科的不同发展阶段先后出现的研究空间过于狭窄或过于宽泛的倾向发出过警告，也曾对于译介中对诸种现象的剖析浅尝辄止的情况提出自己的意见。

　　三

　　韦勒克既关注学科理论建设，又注重对于方法论及其存在模式等问题予以透视。

　　他的学术活动在比较文学的发展中所发挥的作用是不容忽视的。

　　特别是对于学科名称的界定、“文学性”观念与比较文学研究的本质规定性等问题，韦勒克作出了极大贡献。

　　第一，对于比较文学的学科名称问题。

　　他首先追溯了“比较”一词的历史流变历程，其次，他还对“文学”一词的起源予以了较为详尽的溯源研究，就“比较文学”这一学科概念的界定而言，法国学派的梵第根曾在《比较文学论》中对此加以论述，他的界定为比较文学学科的生成与发展奠定了理论基础，但他的定义违背了该学科的开放性原则，鉴于此，韦勒克在《比较文学的名称与实质》一文中，对法国学派学者的学科概念予以了较为详实的回顾、解读、修正，进而提出了自己的学科定义。

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