更新时间：2019-12-04 来源：学习总结 点击：
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雷锋精神指引着人们不断地进步，下面就是小编为您收集整理的当代的雷锋精神演讲稿的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
学习雷锋是毛泽东同志首先提出来的,并亲笔题词：“向雷锋同志学习”。中国共产党党章明确规定，“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践统一的思想-----毛泽东思想，作为自己一切工作的指针”。难道毛泽东思想就涵盖不了学习雷锋精神？在我们进行改革开放、建设社会主义市场经济的时代条件下，邓小平同志也为学习雷锋题了词，“谁想当一个真正的共产主义者就应当向雷锋同志的品德和风格学习”。雷锋精神应该永远是我们宝贵的精神财富。雷锋精神体现着助人为乐、团结和睦的中华民族精神的重要内涵，应该是我们重要的精神支柱，是我们思想道德建设的重要方面。
在过去学雷锋过程中，我们应该检讨的是，如何才是真正学习雷锋。把学习雷锋简单化，每到学雷锋纪念日前后，就涌到敬老院、社区和大街上集中做好事，那不是学雷锋精神的实质。学雷锋过程中最大的问题是把学雷锋搞成运动，如同我们搞过的许多品德教育活动，比如“五讲四美”等等。运动，就避免不了一阵风，避免了形式主义，热闹有余，扎实不足。运动式的学习雷锋，就难免有一种强制性，难免有口头上的表面文章，看起来思想觉悟有“立竿见影”的效果，其实是一种虚假。精神文明建设不是一阵风就可以一举成功、一劳永逸的。精神建设从来是一种润物细无声的潜移默化，是一种不知不觉的熏陶，是社会主流阶层的无言示范，是每一个时期人们所共仰的英雄模范人格的久远影响。
雷锋的事迹，大家应该都知道的，是一些很平凡很细碎的小事，但是这些点滴的小事，却塑造了一个光辉的品格，共产主义的品格。
雷锋的事迹，是特定年代下的光辉。这个特定年代，不是别的，而是人民当家做主的年代，是人民民主专政的年代。而在现在这个年代里，雷锋注定要被人遗忘，因为在所有制已经被颠覆，颜色已经改变的时代，人不为己天诛地灭已经成为多数人的信条，一颗纯洁坦荡没有自私的心灵会寸步难行——当他奉献了全部的自己，他靠什么生存呢？他赖以生存的保障——正如唱支山歌给党听所唱的，“我把党来比母亲，母亲只生了我的身，党的光辉照我心”，党、社会主义给了他一个可靠的充实的保障，他不需要考虑任何后路，只需奉献自己，燃烧自己。所以，雷锋的无私，在不同的社会条件下表现形式是不一样的。在现在的社会条件下，学习雷锋，要有不同的内涵。
我们都知道无私者无畏。在一个人民不是当家作主而是被称作弱势群体的社会，在一个尔虞我诈、贪腐横行、剥削压迫有理的时代，一个无私无畏的共产主义者的追求应该是什么呢？雷锋，这个旧社会的苦难孤儿，对旧的社会制度、剥削压迫者充满着刻骨的仇恨，他一定会去追求光明、自由与公正，也就是说，他将把自己的一切奉献给人类最壮丽的解放事业——为建立人民真正当家做主的社会主义而奋斗！
学习雷锋，就是要学习雷锋的这种精神。说无私奉献，也应该是将自己的聪明才智、全部力量奉献给这样的事业，而绝不仅仅是象征性的做做所谓的好事，却对与人民利益本质相连的社会主义革命大业漠然置之。
有人说，人是天生自私的，这话也许有一定道理，但是绝不是全部的真理。私有制是万恶之源。但，即便在私有制社会里，也可以找到无私坦荡的光辉事例。舍己为人、舍生取义，之所以感天动地，激荡心灵，是因为这样的行为展示了人类对崇高的追求，对私利的超越。
有人说，母爱是最伟大的。我说不，母爱的伟大只相对于自己的孩子，是血
缘的亲情，本质上仍是自私的。如果这个母亲不但对自己的孩子表现了令人感叹敬佩的爱，而且对其他没有血缘关系的人也表现了这样的爱，那才是伟大的爱，但是这种爱就不能叫母爱了。最伟大的爱，就是雷锋式的、毫不利己专门利人的共产主义的爱。
让我们都来汇集这种爱，让这种共产主义的大爱，汇成改天换地的洪流，荡涤人间的一切污泥浊水！
雷锋有一句闪光的语言——“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。他把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在那里闪光。这种甘当革命的螺丝钉精神，正是雷锋对待工作的正确态度的形象概括和革命人生观的生动体现。雷锋总是用对革命工作极端负责的态度来体现甘当革命的螺丝钉的实干精神。他曾经说过：“我要积极肯干，做到说干就干，干就干好，脚踏实地，实事求是地干，千方百计地干，事事拣重担子挑”。在雷锋短暂的一生中，他不论干什么工作，都踏踏实实，从不偷懒耍滑。
在望城县委机关当公务员时，凡是他经管的公共财物，都有条不紊。在鞍钢当推土机手推煤时，尽力做到既能把煤铲净，又不带进泥土，有时不免带进一点泥土，他也非设法挑出来不可。当兵来到运输连，仍然是保持认真的劲头，总是不断征求助手的意见，问车开的有什么缺点，从不放过一点小毛病。雷锋驾驶的13号车是全连有名的“耗油大王”，为了节约油料，他翻阅了许多专业书籍，请教了许多行家里手，终于把“耗油大王”改造成了节油车。雷锋正是凭着这种尽职尽责完全彻底的工作态度，才在各个工作岗位上都创造出了一流的工作成绩，发挥了“螺丝钉”的作用。不仅如此，雷锋甘当革命螺丝钉的实干精神，还表现在他刻苦钻研业务，干一行爱一行钻一行的革命事业心上，正像他在日记中写的：“决心做个又红又专的革命战士”。在农村学开拖拉机，他就认真学习驾驶技术，仅一个星期，就可以单独试车，成了望城县自己培养的第一个拖拉机手。在鞍钢，他坚持早来晚走，努力精通本职工作，曾3次被评为先进生产者，18次被评为标兵，5次被评为红旗手，荣获了青年社会主义建设积极分子的称号。到队伍里后，他又是爱军习武的榜样，刚开始训练时，由于个子小、体质弱，手榴弹投不远，他就下决心刻苦练习。胳膊练肿了，吃饭时连筷子都拿不住，也从不叫苦。就是凭着这么一股干啥钻啥的劲儿，终于闯过了难关，实弹投掷取得了优秀成绩。
雷锋能够甘当革命的螺丝钉，是与他把自己的前途置于党的事业、人民的事业之中分不开的。他深知，一个人如果离开了党，离开了人民，离开了社会主义事业，将一事无成。他在日记中这样说：“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉，机器由于有许许多多螺丝钉的连接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运行自如，发挥它巨大的工作能力。”共产主义的远大理想，社会主义现代化建设的宏伟目标，是同许许多多平凡、具体的工作相联系的。我们学习雷锋，发扬雷锋精神，就要像他那样，干一行爱一行钻一行，用甘当革命螺丝钉的实干精神来对待自己的工作，在平凡的岗位上为国家为人民创造不平凡的业绩。
雷锋刻苦学习的“钉子”精神
雷锋参加革命后，很快认识到学习革命理论的重要性。他把革命的理论当作“粮食、武器、方向盘”。他说：“人不吃饭不行，开车没有方向盘不行，干革命不学习毛主席著作不行！”在学习上，他不仅有明确的目的，而且还非常善于学习。当雷锋听到有的同志说工作这样忙，实在没有时间学习时，他便根据自己
的学习体会，在日记中写下了这样一段话：“有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来，钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲，我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”这就是人们广为称道的雷锋刻苦学习的“钉子”精神。
时间对任何人来说都是公正、平等的，只是每个人在利用上有所不同。对善于科学利用时间的人来说，一天可当成两天用。雷锋就是这样。在鞍钢工作时，他制定了早晨学一小时，晚上学到10点至11点的自学计划。到队伍里后工作更忙，没有更多的学习时间，于是，他把学习的书本放在挎包里，人到哪里书到哪里，有空就看上一点，出车回来，他总是要挤出时间来学习。熄灯号响后为了不影响其他同志休息，他就到工棚、车场、厨房、司务长的宿舍去读书，并且一读就是大半夜。雷锋有时把灯拉到自己的枕头边，用报纸遮盖起来看书，正由于雷锋有这种挤劲，他读的书越来越多，知识越来越丰富。
在学习上，雷锋的确有一股“钻”劲。不管遇到什么困难，他都要千方百计把它搞懂。如，他在学习毛主席著作中，总结了五步学习法：一是分析每篇文章对当时革命运动起什么作用；二是主席为什么分析这个问题；三是主席在文章中提出几个什么观点；四是主席的方法论是什么；五是联系个人写心得体会。翻开雷锋读过的《毛泽东选集》，几乎每一篇每一页都画了一些学习重点，边边角角上写着一些阅读心得或眉批。在阅读《纪念白求恩》一文时，他在书上的批注达7处之多。据统计，他在短暂的一生中，共写了9本近20万字的学习心得笔记。这些是他刻苦钻研革命理论的真实记录。
雷锋坚持用马列主义、毛泽东思想武装自己的头脑，更注意理论联系实际，来指导自己的行动。他学习革命理论不是走形式、做样子，简单地背诵一些词句，而是努力掌握立场、观点、方法，改造主观世界和客观世界。他在日记中深有体会地写道：“我是在1958年夏天开始学习毛主席著作的，经过学习，提高了阶级觉悟，武装了头脑，增强了本领”，“我学习了《毛泽东选集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎样做人，为谁活着”雷锋给自己订了个学习公式：问题——学习——实践——总结。由于他注意联系实际，学以致用，对党的路线、方针、政策理解得深刻，对党的纪律执行的自觉，对自己政治上要求严格，有力地加强了思想锻炼和改造，逐步成为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。
科学的理论，是行动的指南。江同志多次强调一定要善于学习，努力学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论。在新的历史时期，我们学习雷锋，发扬雷锋精神，就是要像他那样明确学习目的，坚持理论联系实际，特别是发扬“钉子”精神，善于挤和钻，真正掀起学习邓小平理论的新高潮，落实好用邓小平理论武装全党全军的战略任务。
自觉地把艰苦奋斗精神发扬光大
雷锋精神的一个重要方面就是艰苦奋斗。雷锋说：“现在，我们国家处于困难时期。我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。我门要奋发图强，自力更生，克服当前存在的暂时困难，坚决反对大吃大喝，力戒浪费。”在他看来，不能认为到了社会上义社会就应当什么都好了，就可以不费力气享受现成的幸福生活了。我国还存在许多
困难，为了克服这些困难，一切都要做长期的打算，注意节约。正是从这种思想认识出发，雷锋对自己提出了严格的要求：“要记住：在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”“应当积极响应党的号召，发愤图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬我军艰苦朴素，勤俭节约的优良传统。”这是雷锋的座右铭。在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样。雷锋无论当公务员、通信员、工人、解放军战士，都始终保持着我党我军艰苦奋斗的优良传统，一向以艰苦奋斗为荣。他的一双袜子补了一层又一层，穿了多年舍不得丢掉。队伍里发给每人两套夏装，他只领一套。他当兵几年，连香皂都没用过，洗手洗脸都用肥皂。他有一个“节约箱”，平时拣到一颗钉子、一个牙膏皮都收集起来。每月6元钱津贴费，除了留下交团费、党费、买书及必要的生活用品外，其余的全部存到储蓄所。他的搪瓷盆和漱口杯己用了多年，上边的瓷已残缺不全，还是照样用。他的一件衬衣是从湖南老家带来的，补了又补，还穿在身上。一次，他参加体育运动大会，天气炎热，不少的同志在小卖部买汽水喝，他也掏出钱，想去买汽水，可巧有人送来了开水，他转身去喝开水了。
雷锋生活俭朴，把攒下的钱储蓄起来，并不是为了个人将来做什么用，而是用在支援国家建设和帮助有困难的同志和人民。为了庆祝抚顺市望花区人民公社成立，他送去200元；辽阳地区遭受洪水之灾，他又寄去100元；战友小周的父亲病重，他寄去10元；一位妇女车票和钱丢失，他用自己的钱为这位妇女买了车票
雷锋一方面把点点滴滴节省下来的钱支援国家建设，帮助他人解决困难，另一方面又在工作上以不怕困难，奋发努力的精神，自觉为国家建设多作贡献。雷锋常用毛泽东的话告诫自己：“要使全体青年懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。”正是在这种认识的指导下，雷锋非常注意在艰苦的环境中磨炼自己，以苦为乐，以苦为荣。为了根治沩河，他离开了生活稳定、环境舒适的县委机关，到了治沩工地，住在又潮又湿又阴暗的临时工棚，他经常因工作忙，赶不上吃饭，就把冷饭用开水一泡吃下去。为了支援祖国的社会主义建设，他又告别故土，来到冰天雪地的东北。开推土机时，他放着小而顺手的小机车不去开，偏要开大的，因为“开小车子干活慢，我有十分力决不使九分九。”当条件艰苦的弓长岭焦化厂工地需要人时，他又犯了“傻”劲，坚决要求来到这里。面对恶劣的工作条件和生活环境，雷锋说：“这些困难都是暂时的、局部的、可以克服的。只要我们有叫高山低头，河水让路的气概，是没有战胜不了的困难的。”雷锋在对待事业上、工作上，在困难面前，就是这样的一个有理想、乐于吃苦的人。
艰苦奋斗是我们的传家宝。我们学习雷锋，发扬雷锋精神，就是要像他那样，勤俭节约，艰苦奋斗，自觉为国分忧，乐于奉献。我们国家人口多，底子薄，经济、文化基础薄弱，实现现代化需要有一个艰苦奋斗的过程，这就更需要我们自觉地把艰苦奋斗精神发扬光大。
从1963年毛泽东同志为雷锋题词起，至今已近50年。雷锋精神之所以既能引领时代，又能超越时代，是因为雷锋精神所蕴含的对理想信念的坚定执着、对人生幸福的理性追求、对同志群众的信任温暖、对国家人民的责任忠诚，始终闪耀着信仰的力量、真理的光辉、美德的价值。 雷锋精神启示我们，信仰信念源自灵魂需要，是由内而外，不是他人和外部的迫使。
雷锋把人生的目标确定为做一个高尚、有价值和对人民有用的人。“我是人民的勤务员，自己辛苦点，多帮人民做点好事，这是我最大的快乐和幸福。”雷锋把人生价值和个人幸福与社会主义事业需要结合起来，找到了人为什么生活和怎样生活的价值标准，并将其升华为一种道德自觉和道德需要。在工作上，雷锋干一行，爱一行，钻一行，他每干一行，把实现人生价值的起点定在经历的一切平凡的岗位上，不好高骛远，不见异思迁。实践证明，事业的成败、人生的价值不在于干了什么，而是怎样去干。雷锋不平凡的一生启发我们去思考人生的意义在哪里，生命的价值是什么，怎样才能获得真正的幸福。 雷锋在“人民利益高于一切”崇高价值标准的指引下，对同志、对群众像春天般温暖，成为舍己为人、助人为乐的楷模，雷锋事迹曾经感染无数人走上助人为乐之路。
内涵丰富的雷锋精神，曾在不同的年代获得不同的阐释，并为不同的人们各取所需。笔者以为，雷锋精神是最高道德与最低道德的奇特结合，她似乎具有一定的“神性”，但更有丰满的“人性”。实践证明，不
是所有人都能完整地复制或呈现雷锋精神，但这丝毫无损于雷锋精神的恒定价值。作为一个巨大的客观存在，雷锋精神至少表明人在道德实践中可以而且已经达到了一个怎样的高度。
一个雷锋只能令人惊喜，千万个雷锋成长的社会才有光明的道德前景。个体的道德实践，从来都是构建公共道德的重要基石。以雷锋精神为起点，以官员道德建设为先导，才有可能建成合于时代的道德共同体。
雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周恩来同志把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。
随着时代的发展，人们思想道德观念的更新，雷锋精神已经不单局限于是传统意义上的扶贫帮困、乐于助人，他的内涵更具时代性和广泛性。
（一）要构建和谐社会，需要以人为本。
雷锋常说，“凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。”当更多的党员干部像雷锋一样尊敬群众心怀人民，和谐就有了人文保障。
（二）要构建和谐社会，离不开集体意识。
雷锋，认为“一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体融合一起的时候才能有力量。力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来”。当更多国人把自己融入到复兴中华的伟大事业中，和谐就会在团结中实现。
（三）要构建和谐社会，需要有平和心态和奉献精神。
雷锋，总告诫自己：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？”当更多国人坚守岗位而不是怨天尤人，和谐就会一点一滴地聚集而成。
（四）要构建和谐社会，需要坚韧不拔。
雷锋，一直以钉子善于挤和善于钻的精神勉励自己。当我们都能以钉子精神来开拓，和谐就会有事业基础。
（五）要构建和谐社会，需要精神支持。
雷锋觉得，“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去。”当每个党员干部都能永远“为人民服务”，想不和谐也难。
全面解读雷锋精神的深厚内涵和时代价值，阐述当前和今后一个时期学雷锋、弘扬雷锋精神的现实意义，为全市干部群众学习、理解、宣传、践行雷锋精神，提供了理论支持和思想动力。 围绕永远的雷锋，听党的话、一心向党，服务人民、助人为乐，忠于职守、勤勉敬业，锐意进取、自强不息，艰苦奋斗、勤俭节约，呼唤新时代雷锋精神等内容，全面解读雷锋精神的深厚内涵和时代价值，阐述当前和今后一
个时期学雷锋、弘扬雷锋精神的现实意义，为全市干部群众学习、理解、宣传、践行雷锋精神，提供了理论支持和思想动力。该书还特别收录了30年来北京市开展学雷锋活动的大事记，生动展示了改革开放和现代化建设时期首都各行各业学雷锋的实践和成绩。
雷锋是实践社会主义、共产主义思想道德的楷模，他以短暂的一生谱写了美丽动人的人生诗篇，树起了一座令人景仰的思想道德丰碑。半个世纪岁月流逝，雷锋这个名字始终没有被人们遗忘，雷锋成为中国人民永远的榜样，通过一代代中国人的记忆获得了永恒。我们学习雷锋、纪念雷锋，并非只是记住一个名字，也不只是重复一种历史记忆，而是要学习、传承、光大他的精神。