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　　陈果，女，1981年2月出生于上海，中共党员。复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。下面就是小编整理的陈果经典语录，一起来看一下吧。

　　1、人是有"贱"性的。

　　2、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

　　3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。

　　4、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。

　　5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。

　　6、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。

　　7、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

　　8、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变"坏"了呢？）

　　9、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。

　　10、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。

　　11、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。

　　12、孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。

　　13、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒--言语的暴力、行为的暴力。

　　14、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？

　　15、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

　　16、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。

　　17、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。

　　18、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

　　19、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

　　20、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。

　　21、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。

　　22、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

　　23、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

　　24、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

　　25、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

　　26、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。

　　27、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。

　　28、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

　　29、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。

　　30、漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。

　　31、真实是最高的高贵，美只有真假之分"以真为美"。

　　32、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。

　　33、基于人性的平等自己爱自己"自爱"：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。

　　34、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。

　　35、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。

　　36、爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。

　　37、不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。

　　38、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。

　　39、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。

　　40、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。

　　41、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。

　　42、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

　　43、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

　　44、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？

　　45、我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。

　　46、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。

　　47、颜回："不迁怒。""不二过。"意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。

　　48、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。

　　49、两个戴着面具的人就不用做朋友了。

　　50、马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。

　　51、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。

　　52、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

　　53、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

　　54、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓"友情"是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）

　　55、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。

　　陈果老师简介：

　　学生不爱听、老师不爱上的“思修”课，如何能成为年度“我最喜爱的复旦课程”，几段短短的授课视频如何能成为感动网络的好声音？

　　2008年6月，视频主角陈果，开始担任复旦大学社会科学基础部“思修”课（思想道德修养与法律基础）任课教师。两年后，一位学生慷慨地把陈果的授课视频发布到网上，期待更多人欣赏到陈果的课程。这个“手欠”的学生现在已经不可考，但陈果却从此走上了“女神”之列。

　　那时，人们尚不知慕课为何物，这段视频，引发了网友对陈果的疯狂追捧。觉得视频不过瘾者，内敛的默默去百度搜搜有没有“下回分解”，豪爽的就直接“跪求复旦陈果教授资料”，有的建贴吧，有的整理语录，更有甚者直白跟帖：“谁去把那张讲台搬开呀，我们要看全身！”那时，“女神”一词还没有火起来，于是网友和媒体只能以“模特姐姐”、“麻辣教师”这样的称呼来穷尽她的美好；当然，欲带王冠，必承其重，“复旦于丹”、“心灵鸡汤”等说法也随之而来。

　　4年过去了，“女神”是否依旧？澎湃新闻（www.thepaper.cn）记者怀着忐忑而紧张的心情，抱着试试看的态度，给“女神”发了一条短信：“明天有空吗？”就在记者以为自己惨遭拒绝时，手机微微一颤，跳出来俩字：“来吧”。

　　自如生活高于一切

　　第二天上午，陈果正走回办公室，见到澎湃新闻记者在电梯口转悠，本已经走过去的她又探头回来，脆脆地说“就是你吧”。采访在学生活动室进行，在那里陈果经常和学生谈心。整个访谈过程，陈果既像上课，又像在给学生“话疗”。

　　“女人之为女人，是因为她还有一些缺点，一些毛病，会干一些蠢事，会笨拙，这个我很珍惜。但作为女神，既然是神嘛，她就要高高在上，就要不那么接地气，不能干太多蠢事，不能说很多蠢话。然后，就不能够很自由自在，不能很自如地生活。对我来说，这个（自如生活）高于一切。”

　　陈果喜欢像“酋长”（复旦BBS史上最著名的ID之一）这样性别意识不是很鲜明的称呼，特别不喜欢公主、女皇。但她又笑眯眯地说她爱男人、尊敬男人、珍惜男人与女人的差别。像大多数水瓶座一样，陈果追求自由自在的生活。从小，她的长辈就期待她“成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于 活着 ，而在于 生活 。“我对生命的理解是比较开放性的，命运之舟把我送到哪里，我就安于那个命运，安好那个家，照顾好我自己，做好我做的事。”

　　其实在走红网络之前，陈果就已经是复旦的风云人物了。她是复旦BBS上的红人，各种版的“版宠”，也与复旦北区研究生公寓另外两位奇人合称“北区三宝”。她学过拉丁，走路像模特一样迈着猫步，一出现，校园就一秒钟变舞台。BBS上常有路人甲发帖“酋长惊现清真食堂”，路人乙“和酋长1厘米距离擦肩而过”，路人丙“最新动态：酋长论文已完成8万字，预计尚有6万字”……

　　鸡汤就鸡汤，有营养就行

　　陈果是复旦文科基地班1999级本科生，在文基班她学习中文、历史和哲学，后来她选了哲学，因为觉得自己不适合做文献研究，也不具备快速阅读的能力。她读什么都必须要量很少，但她从中能看到很多，能把一本书读得“很厚”。硕士期间，她学习西方哲学，博士阶段读宗教哲学。对于已经快成为“第三性”的女博士，有人说陈果摆在那就是对这种猖獗论调的无情回击。但陈果觉得一切都是个案，她所学习的东西和她的爱好是相一致的，“我在读的不是书和学问，而是生活和生命；我在学的不是专业的知识，而是如何作为真正活成一团正能量”。最后她来到社科基础部教“思修”。

　　对于传统而乏味的“思修”课，陈果的态度和看待女博士问题是一样的，“说 思修 课不好，这是推卸责任，就是你自己没有去努力，没有去挖掘其中的闪光点，最后卸责给环境。”这就是陈果一贯秉持的态度，正所谓CCTV不是只有新闻联播，所以，陈果的“思修”课和别人的不一样，她在课上谈友情，谈爱情，区分孤独和寂寞，让学生觉得新鲜而有益。

　　大三学生小P说，第一次上陈果老师的课就被她的教学方式所折服。“陈果老师上课的气氛很好，她从不说教，却留给学生很大的思考空间。印象最深的就是她说“朋友”的一段，她说， 朋友是奢侈品，拥有就很满足 ，我觉得很有道理，听了也极有感触。”大二的小Q说，陈果老师给人感觉一点都不张扬，可是却能品出许多人生的“大道理”，她的一些感悟、观点令学生们很受用。而一名大学毕业5年的网友表示，陈果的上课方式颠覆了自己对“思修”课的印象，“大学时，我觉得上这种课是一种煎熬，经常听得昏昏欲睡，但陈老师上得文采飞扬同时又言之有物，就像一碗 心灵鸡汤 ，让人内心温暖而丰富。”

　　“复旦于丹”，或者“心灵鸡汤”这样的说法，暗示了陈果讲得东西过于浅白，因此有人评价说“内容无非是一些做人的最基本道理”。陈果本人并不反感心灵鸡汤的说法，鸡汤就鸡汤，好喝就行，有营养就行。她说，“回顾一下我们从幼儿园到高中，真的有课是在教我们怎么做人吗？二十几岁的大学生，身体是成熟到了这个岁数，但很多人的心理可能也就十三四岁吧。从普遍来讲，很少有什么教育是在培育我们的精神、呵护我们心灵的。”

　　陈果非常推崇弗洛姆的《爱的艺术》，上世纪八九十年代，这本书在复旦很红，几乎人手一本。书里开篇就说，爱啊，是一门学问。“人们会觉得这东西还需要学啊？仿佛与生俱来，无师自通。”所以人们宁愿花时间和银子去新东方学厨师，去蓝翔学汽配，就是没人好好学习爱，结果就挂科、重修，甚至好多人一辈子都过不了这门课。陈果给学生讲爱情，讲爱与被爱的区别，讲爱与性的混淆。她在讲爱情那一堂课时，开场先说自己备课时回忆了下二十几年的实践，发现很匮乏，所以课程更多是在理论层面的，但是讲着讲着，high了，开始自曝和某男友彼此吸引而走到一起的过程。

　　很多学生觉得茅塞顿开，但问题是，陈果初为人师时也才二十八九，她自己对这些问题想清楚了吗？她说没有。所以难免被非议为“以其昏昏使人昭昭”。陈果说不是，她不是传授给学生什么，“不是教，我不是爱的方面的导师。我跟学生一样，是困惑者，只是我比他们更年长一些。我没有得到爱的真理，但是我跟大多数人一样有爱的经验，或许是失败的，或许是接近成功的，或者是教训。”陈果想要和学生分享这些东西，她觉得她不是在教他们怎么去爱，而是邀请他们把爱作为人生中一个重要的话题，去探索和学习。所以当有学生“挑战”她的道理时，而她觉得那更接近“真理”时，她会立刻放下她的观点。

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